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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）4月「柳緑花紅」 継ぎ紙短冊,真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。picasso156連作版画集　発行1977年　限定1200部。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【最終値下げ】劇場版ラブライブサンシャイン 小原鞠莉 サイン色紙。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。本赤珊瑚　風鎮一対　共箱　84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。再度、招春寺住職を拝命。La prière 直筆サイン色紙。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。普賢菩薩騎乗図 寺社仏閣の僧侶 荘寛描写。美品です。あきらページ◇◆掛け軸 扇面 風景画と詩文 道光ニ十年　簡山。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。\r\r軸先：黒漆塗。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。　紙本：墨書。専用です　中国筆　9本　英　古筆。 箱書、花押があります。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。\r\r共箱、タトウ箱付。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【ゆう】　◆高級書道筆３本まとめ。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。茶道具◇大徳寺274世◇玉潭義浄◇一行書◇掛軸◇江戸中期禅僧◇千山添翠色◇時代箱。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。中国美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・王震印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物・書画。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き：幕末 長州藩士＊。